《容庚学术著作全集:殷栔卜辞》作者容庚（1894—1994），原名肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人，我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。容庚先生治学严谨周密，矜审赅博，其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点，形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才，为我国的学术发展，做出了重要贡献。《容庚学术著作全集:殷栔卜辞》就是容庚学术著作全集中的一本，介绍的内容是甲骨文。

卜辞研究（精），ISBN：9787101080476，作者：容庚 著

本书将前人可以成立之说加以整理，根据现有的新材料加以补充和修正，按照今日的理解对于甲骨刻辞的某些类别的材料加以解释。我们称此書是为“综述”，是综合了前人近人的各种可采取的说法，综合地叙述甲骨刻辞中的各种内容。

PT1047+ITJ763，是敦煌写卷中最长的意见藏文占卜文书，也是迄今所知唯一明确涉及吐蕃官与卜辞之敦煌藏文文献。目前此卷被撕裂，分藏法英西国，此系著名藏学家陈践首次完整缀合解读。

日本学者岛邦男先生是当代最著名的甲骨学者之一，在日本第一个以甲骨文论著获得博士学位。本书为作者20余年间根据甲骨分期整理全部卜辞的研究成果，“材料丰富，功力勤谨，钻研精密”，与陈梦家先生的《殷墟卜辞综述》 成为举世公认的甲骨文重要专著。王国维的四大弟子之一、著名古文字学家柯昌济先生评价说：“(此书)具有全面研究、综合研究体系的论著，对于以前学者提出各重点问题皆有新获发明。”本书的翻译出版，对于国内甲骨文研究，必将起到极大的推动作用。 柯纯卿先生序 岛有先生序 译者序 自序 序论 本论 第一篇 殷王室祭祀 第一章 先王先妣五祀 第二章 禘祀 第三章 外祭 第四章 祭仪 第二篇 殷代社会 第一章 殷区域 第二章 殷方国 第三章 殷封建 第四章 殷官职 第五章 殷社会 第六章 殷产业 第七章 殷历法 索引 书后 英文要旨 勘误表 附一 附二 插图

《双剑誃殷契骈枝、双剑誃殷契骈枝续编、双剑誃殷契骈枝三编(繁体竖排版)》主要讲述了：于省吾先生治学严谨周密，在中国古文字、古器物研究和古籍整理研究领域取得了卓越的成就，尤其是在甲骨文、金文考释方面，贡献极大；同时，运用古文字学研究成果及出土文物数据，对先秦典籍进行校订和诠释，为研究古代典籍开辟了新的途径，成为“新证派”的代表人物。 于省吾先生生前出版了十三部专著，发表了近百篇学术论文，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，承蒙先生家人慨允，将先生的著作无偿授权我局以著作集的形式整体推出。在此，谨向先生的家人表示崇高的敬意。吉林大学图书馆为我局提供了部分底本，谨致谢忱。 自一九三二年《双剑誃吉金文选》的出版至一九八二年《泽螺居诗经新证泽螺居楚辞新证》的出版，前后历时五十年。考虑到原各书形式不同，体例有别，标点各异，本次结集出版，均据初版本制版，以存...(展开全部)

甲骨学史上地位崇高影响深远的名著，国内曾有内部印本

《沙上的卜辞》主要内容：为什么是“沙上的卜辞”：真正的卜辞是火上的，甲骨的裂纹作为启示，需要卜者把解释的词句刻写下来。我写下的词语虽也寻求启示与解释，然而却是世俗的。沙上的卜辞自然是一些世俗启示，它自知不是真理，也不会传之久远。 有人一定会记得，当圣经中的先知被人追问什么是真理时，他蹲在地上，在沙土上划字：这种沉默的举动随人怎么解释，反正连先知也没有留下现成的真理。 也许因此，人可以嗜好诡秘而不至于信以为真。

殷礼是中国古礼研究的重要一环，也是商史研究的重要组成部分，但自古以来材料匮乏，难以足征。近世以来的殷礼探索肇始于商代甲骨文的发现，且多以王卜辞为考察中心，是从商王视角进行的探讨。本研究以新出花东子卜辞为中心，站在非王贵族这一独特视角，对其中反映的殷礼信息进行了分类研究和探索。全书分上、下两编。上编在吸收学界对花东子卜辞释文校读成果基础上，逐一核实并分析了这批卜辞材料，并对其进行系统分类与排谱整理。下编在上编基础上，结合学界相关研究成果对花东子卜辞体现出的殷礼信息进行了分门别类的阐述和探讨。

《殷墟王卜辞的分类与断代》简介：殷墟卜辞使用的时代长达两百余年，无论从历史学的角度或从语言文字学的角度来使用这批资料，都必须先加以分期断代。甲骨断代学说是董作宾所创立的。20世纪70年代以来，在李学勤、裘锡圭等学者的努力下，这方面的研究又有了很大的进展。甲骨学界多数学者接受了必须先分类(指根据字体等特征把殷墟甲骨文分成不同的类)，然后再在此基础上进行分期断代的观点，以及殷墟卜辞的发展演变分两系的观点。本书根据新的观点、方法和研究成果，对殷墟甲骨文的主要部分——王卜辞的分期断代做了全面系统和深入细致的研究。《殷墟王卜辞的分类与断代》是分期新说的系统发展，作者从严密的类型学分析着手，把殷墟王卜辞细分为20类，对各类的特征、时代以及彼此问的关系作了细致、翔实的论述，不但很好地总结了已有的研究成果，而且还有很多创见，使20世纪70年代以来逐渐形成的甲骨断代新...(展开全部)